ДАТЫ: 25–27.09.2026
Юлия Шашкова
10.06.2026
БУТАН. 3 ДНЯ. ЧИСТОЕ СИЯНИЕ РАЗУМА
Маршрут построен:
Город Паро — Долина Бумтанг — Долина Танг — Долина Ура (TBD) — Долина Бумтанг
Paro City — Bumthang Valley — Tang Valley — Ura Valley (TBD) — Bumthang Valley
Если и существует «колыбель энергии», то это Королевство Бутан, тесно связанное с Тибетом. Здесь проповедуют северный буддизм. И им же руководствуются при коммуникации с соседом и собой. Если вы хотите понять основы 2000-летней религиозно-философской мысли, это путешествие — через монастыри, древние школы буддизма, исторических учителей и их духовных братьев — для вас. Кульминация — религиозный фестиваль живая мистерия Tangbi Tsechu — без дистанции между монахами и мирянами, без адаптации под туристов. Костюмы, маски, танцы — не реконструкция, а непрерывная передача традиции. Самое важное происходит вечером и ночью. Цель — сжечь своих внутренних демонов и очистить сознание.
Место действия — единственная в мире страна-утопия: здесь живут по народной конституции, майнят крипту, измеряют качество жизни Валовым национальным счастьем, не ведут крупную промышленность и сохраняют статус заповедника на 60% территории, следуют Высоким ценностям и поддерживают отрицательный углеродный след. В общем, полное ощущение, что вы нашли клад. Как тертон — так в буддизме называли людей, которые отыскивали сокровища, спрятанные гуру для будущих поколений.
Последнее, но не менее важное. Вы будете в надежных руках наших партнеров и проводников — не только профи региона, но и практикующих буддизм. Русско-бутанская пара. Он — бывший монах и доктор буддизма. Она — перфекционист, который постоянно открывает новые возможности региона.
ДЕНЬ 1. 25.09. Город Паро — Долина Бумтанг. Живая мистерия Tangbi Tsechu
Монастыри VII-XVII веков и школы тибетского буддизма VIII-XI веков, гуру и их воплощения, ритуал «пуджа» для пробуждения силы и ночная мистерия для начинаний с чистого состояния
Прилет в а/п г. Паро (Paro City)
Один из самых камерных аэропортов в мире. Расписная шкатулка с живой тибетской сосной и портретами членов королевской семьи — ваше первое касание с династией Вангчук, правящей Королевством с 1907 года. После встречи с семьёй четвертого короля на вас обрушится самый чистый воздух в мире — сладкий эфир. Горная река, на берегу которой стоит аэропорт, окончательно переключит в режим ретрита.
Внутренний перелет Паро — Бумтанг (Bumthang Domestic Airoport) / 25 минут
Долина Бумтанг (Bumthang Valley) — восточная часть Королевства. Один из последних «диких» бастионов Бутана с влиянием соседнего Тибета. Здесь самые яркие религиозные фестивали и разнообразные по стилю храмы (самый древний датируется VII веком и инициирован тибетским царем Сонгцэном Гампо), традиции и быт, не менявшиеся на протяжении столетий. Этот регион для первооткрывателей, которые ищут уклад, не затронутый глобализацией, и «животрепещущую среду».
Трансфер на авто из а/п в отель Six Senses Bumthang / 1.6 км
Заселение в отель, отдых, ранний обед
Исследование Джакара (Jakar Town), главного города долины, через храмы и монастыри / 6 км от отеля
Монастырский комплекс Курджей Лакханг 1652–1990 года (Kurjey Lhakhang) — место медитации Гуру Ринпоче, «Второго Будды», основоположника первой тибетской буддийской школы Ньингма, и память о первом короле Бутана
Гуру Ринпоче или Падмасамбхава (717–762 года) — «Второй Будда» в тибетском буддизме, основавший «древнюю» школу Ньингма и внедривший тантрический буддизм. Тантра — часть Ваджраяны, одной из трех школ буддизма, где практика пограничных состояний — важная часть пути к просветлению. И не за много жизней, а одну — в это верят последователи школы.
Он же положил начало устной передаче знаний, спрятав тайные сокровища (терма) по всей стране для грядущих поколений. Эта традиция породила «медиаторов» — тертонов — открывателей кладов. Места приходили им во сне.
В 748 году Гуру Ринпоче отметился в долине Бумтанг, помирил враждующие кланы раджей, задобрил местное божество Шейгинг Карпо, защитника буддизма в долине, и оставил след от медитаций — отпечаток тела в скале. Вокруг него и построили первый малый королевский монастырь (лакханг) в 1652 году.
Второй был инициирован первым королем Бутана Угьеном Вангчук. Наконец, в 1990 году появился третий и последний от королевы-матери Аши Кесанг.
Здесь захоронено три первых короля Бутана — лучшее свидетельство важности буддизма, нравственного ориентира в жизни Бутана. До сих пор буддизм определяет принципы и ценности Королевства — чистота природы и помыслов.
Монастырь VII века Джамбей Лакханг (Jampa Lhakhang) — один из древних монастырей Бутана, «пригвоздивший» демоницу за колено, и инициатива царя Тибета Сонгцэн Гампо, принесшего народу буддизм и письменность, сформировавший Государственный совет
Что может быть пленительнее легенд. Только представьте — Тибет, 638 год, вся территория накрыта тенью демоницы, которая препятствует распространению буддизма. Тут приходит царь Сонгцэн Гампо и разрабатывает план, согласно которому возводится 108 монастырей и каждый пришпиливает к земле какую-то часть ее тела. Джамбей Лакханг достались колени. План сработал.
Первые две жены Сонгцэн Гампо, китаянки-принцессы и буддистки, привезли с собой в Тибет священные тексты и предметы культа. Согласно тибетской традиции, они воплощают две ипостаси бодхисаттвы Тары — зеленую и белую.
От легенд к делу: именно буддизм стал плодородной «почвой» для последующих реформ Царя, превратившего государство в мощную структуру.
Монастырь Тамшинг Лакханг (Tamshing Lhakhang), построенный лично Пема Лингпа в 1501 году — одни из самых старых фресок в стране и самые аутентичные традиционные храмовые танцы по мнению Core of Culture Dance Preservation
Пема Лингпа (1450–1521 года) — «человек-оркестр», как сегодня сказали бы. У него 2 воплощения и, как следствие, база знаний от лучших. Пема Лингпа считается воплощением Лонгченпы, одного из самых значимых писателей в истории «древней» школы Ньингма и автора «Семи Сокровищниц», вершины всей буддийской религиозно-философской мысли за ее 2000-летнюю историю.
Во-вторых, он воплощает тибетскую принцессу Пемасел, а ей свои знания передал «Второй Будда» Гуру Ринпоче.
Третья роль — тертон, во сне к которому пришло 32 адреса со спрятанными сокровищами для будущих поколений «терма». Отыскал все 32.
Четвертая — драматург и хореограф. Все танцы, которые сегодня исполняются на религиозных фестивалях Бутана, поставлены Пема Лингпа. Танцы в этом монастыре — наиболее аутентичные и отражают его эпоху по мнению Core of Culture Dance Preservation.
Пятое и волнительное — Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, так же, как и 6-й Далай-Лама.
В монастыре обитает около 100 монахов.
Возвращение в отель. Передохнуть, пообедать, переодеться
Трансфер в монастырь XV века Тангби Лакханг (Tangbi Lhakhang). Линия Карма Кагью и медитация против шаблонов ума, дневная пуджа / 1.9 км
Тангби Лакханг — один из древних и при этом малоизвестных монастырей Бутана. Он находится в стороне от основных маршрутов, в деревне Тангби (Tangbi Village), в глубине Долины Бумтанг.
Основан в XV веке Шамаром Ринпоче — одним из ключевых держателей линии Карма Кагью (вторая волна распространения буддизма). Это одна из немногих сохранившихся линий этой традиции в Бутане. Ее основное отличие от других школ тибетского буддизма Ваджраяна — акцент на практике и получении опыта вместо изучения философии и теории. Медитативная практика Махамудра или «Великая печать» вместо учения Дзогчен, «Великого совершенства». Ключевые этапы практики: концентрация внимания, исследование природы сознания, анализ природы внешнего мира и устранение шаблонов ума.
В монастыре до сих пор сохраняется живая практика — без дистанции между монахами и мирянами, без адаптации под туристов. Внутри — старинные статуи и реликвии, которые не выносятся наружу. Само место ощущается как закрытое и очень насыщенное по энергии.
Днем в монастыре проходят пуджи и приготовления. На первый взгляд кажется, что ничего не происходит. Многие уезжают, думая, что программа завершена. К вечеру пространство начинает постепенно оживать. Если есть туристы, они, как правило, уходят. Вы остаетесь.
Пуджа — традиционный ритуал, совершаемый в честь Будды. Согласно буддизму и концепции кармы/перерождения пуджи приводят к накоплению заслуг, развитию вдохновения, пробуждению силы и благословения. Это еще и музыкальное откровение, если вы склонны к ритму, мелодии. Пуджа — это мантра-речитатив, ритм через пальцы монахов и «первобытные» звуки редких музыкальных инструментов. К примеру, бишхур, длинная тонкая труба, — единственный инструмент, способный интонировать мелодии в пределах пяти звуков ангемитонной (без полутонов) гаммы. Воплощение звука из утробы. Или барабан нга. Все вместе работает как «машина времени», которая способна перенести вас куда пожелаете.
Небольшое чаепитие на территории монастыря
Tangbi Tsechu (Tangbi Tsechu) — не фестиваль для туристов, а живая мистерия сквозь века
Тангби Цечу — это не фестиваль в привычном смысле, а живая мистерия, сохраняемая столетиями. Костюмы, маски, танцы — не реконструкция, а непрерывная передача традиции. Участие принимают не только монахи, но и местные жители — это делает происходящее настоящим процессом, а не представлением.
Здесь очень мало туристов. Иногда их нет вообще. Даже если кто-то приезжает, они, как правило, видят только часть происходящего. Самое важное происходит вечером и ночью — и об этом почти никто не знает. Эта часть не афишируется и не транслируется.
Ритуал с наступлением темноты — сжигание демона для сгорания препятствий, очищения сознания и начинаний с чистого состояния
Звучат ганлинг и барабаны. Монахи в масках выходят во двор и начинают движение вокруг огня. Сначала медленно, затем быстрее. Ритм усиливается. Звук становится плотнее. Пространство как будто сжимается. В центре — огонь и образ демона. С каждым кругом напряжение нарастает. Мантры, звук, движение — все собирается в одну точку. В кульминации образ демона сжигается. После — тишина.
Считается, что в этот момент сгорают препятствия, очищается сознание и появляется возможность начать с чистого состояния.
Возвращение в отель.
Размещение: Six Senses Bumthang
В бутанских Six Senses помешаны на ЗОЖе и суперфудах, причем вкус от этого не то, что не страдает, а складывается в незабываемые сезонные ужины и разнообразные, современные завтраки (с боулами, белыми омлетами, смузи, энергетическими шотами, функциональным хлебом и тд).
Второй фокус — локация и услада для глаз. Всегда широкий вид на долину, панорамные окна в общественных зонах и люксах. Традиционная ванная чаша из сосны тоже смотрит на долину. Везде печи-буржуйки, потому что в Бутане хорошо круглогодично, включая зиму, где вечером стоит разжечь камин.
В номерном фонде — 8 сьютов с просторными балконами (77 кв.м) и 3 виллы с одной, двумя и тремя спальнями. Все смотрят на долину, а за спиной сосновый лес. Внизу журчит ручей. В интерьере много дерева и когда светит солнце оно превращает номер в уютный и светлый лодж.
Наконец, возможно, вам будет приятно узнать, что Six Senses следует устойчивому развитию (бережно относится к природным ресурсам, не использует химические вещества и тд), поддерживая единственную в мире страну с отрицательным углеродным следом.
ДЕНЬ 2. 26.09. Долина Бумтанг
Дневной ритуал Tangbi Tsechu — танец ламы и бег под огненной аркой как символ очищения
Возвращение-трансфер в монастырь Тангби Лакханг на танец-ритуал главного ламы и бег под огненной аркой для очищения / 1.9 км
Снова — пуджи и подготовка.
Постепенно собирается пространство для ритуала. Главный лама входит в ритуальный танец — вращение, концентрация, удержание состояния.
В этот момент подготавливается огонь. Затем зажигается арка. Под ней бегут люди. Это ритуал очищения.
При желании переключиться — новый музей во дворце 1858 года Wangduechhoeling Palace
Возвращение в Долину уникального дворцового комплекса (монастырь, 5 молитвенных барабанов, ступа (чортен), традиционная площадка для стрельбы из лука) после реставрации. В середине XIX века он занимал стратегическое положение — в эпицентре караванных путей. Место зарождения монархии и редкий образец резьбы по дереву, инкрустации, росписи (восстанавливали с использованием минеральных красок и по традиционным методам). К реставрации 31 пространства были привлечены лучшие художественные и ремесленные силы.
ДЕНЬ 3. 27.09. Долина Бумтанг — Долина Танг (TBD) — Долина Бумтанг
Озеро Мебарцо, 1 из 32 адресов «терма», открытых Пема Лингпой. Семейная усадьба в 21 поколении Угьен Чолинг и лучший частный декоративно-прикладной музей
Утренний выезд в долину Танг (Tang Valley) / 33 км
Вас ждет одна из самых аутентичных долин Бутана с вековым укладом и семейной усадьбой 1898 года Угьена Чолинг (Ogyen Choling Heritage House) — объект культурного наследия Королевства, чья история восходит к XIV веку и имеет важное значение для мира тибетского буддизма за историческую связь с великими тибетскими учителями Лонгченпа и Дуджом Лингпа.
Первый — один из самых значимых писателей в истории «древней» школы Ньингма и автор «Семи Сокровищниц», вершины всей буддийской религиозно-философской мысли за его 2000-летнюю историю. Дуджом Лингпа или Гили Тертон — открывал терма за термой (тайные «клады» буддийского учения для будущих поколений) и непрерывно получал учения в «чистом виде» от будд и просветленных существ.
По пути — остановка у Мебарцо (Mebartsho Lake), «Пылающего озера», связанного с Пема Лингпой, духовным сыном Гуру Ринпоче, тертоном, драматургом-хореографом, воплощением писателя Лонгчепы и тибетской принцессы Пемасел
Среди многочисленных ролей Пема Лингпой, духовного сына Гуру Ринпоче (и строитель монастыря Тамшинг Лакханг из программы 1-го дня) — тертон, во сне к которому пришло 32 адреса с тайными «кладами» буддийских учений для будущих поколений. Один из таких — дно озера Мебарцо. В 1475 году, после медитации, Пема нырнул в реку и достал со дна священные тексты, а спустя пол года — статую Будды, которую во время религиозного феста демонстрируют прихожанам в монастыре Тамшинг Лакханг. Там же показывают танцы, которые максимально приближены к эпохе Пема, их автора.
Посещение семейной усадьбы Угьена Чолинга — хозяйка, представительница клана Дордже, правящего до прихода нынешней династии Ванчунг, и лучшее частное собрание декоративно-прикладного искусства XIX-XX веков
Это живая усадьба, где до сих пор живет хозяйка — представительница 21-го поколения клана Дордже. Правящий клан до прихода нынешней династии Вангчуг. На территории находится музей, но сама усадьба остается жилым пространством с артефактами и старинным действующим монастырем.
В лучшем частном музее Бутана представлена коллекция ремесел, артефактов, предметов быта типичной семьи землевладельцев и религиозной знати XIX и XX веков, а также восстановленные традиционные жилые постройки и хозяйственные, среди которых зернохранилище. На основе музея создан фонд, инициирующий гранты и поддержку одаренных студентов долины.
При желании, здесь можно остановиться на ночь. К размещению — гостевые номера в трех зданиях (два современных и одно историческое) со всеми удобствами, включая традиционную печь «бухари» и швейцарскую сантехнику.
Обед на террасе усадьбы
Возвращение в отель напрямую / 46 км или через Долину Ура (Ura Valley) / 119 км
Долина Ура отделена от Джакары (вторая часть пути) перевалом высотой 3600 метров, а это значит, что вас ждет красивое дорожное приключение. 50% территории Бутана носит статус национального парка, а развитие крупной промышленности не входит в стратегические планы государства. Охрана окружающей среды — один из четырех столпов буддизма и путь к внутреннему национальному счастью, на которое ориентируется Королевство вместо ВВП. Так что, по факту, вы путешествуете по национальному парку — с зелеными холмами до облаков из ели, сосны, лиственницы, пихты, можжевельника, и искрящейся на солнце горной рекой в низине.
В будни здесь выращивают зерновые и погоняют скот, а в праздники идут в древние буддистские монастыри (XIII и XIV века), которые становятся сценой для Цечу, ежегодного религиозного фестиваля по окончании сбора урожая.

top-top to life















































































































